Festgedanke:

Wir sind mit den Heiligen zur Gemeinschaft der Kirche verbunden. Heilige sind uns auf verschiedene Weise Vorbild und Fürsprecher. Wir gedenken aller Heiligen (=Allerheiligen) Märtyrer nicht nur Märtyrer - eben aller Heiligen, besonders an diesem Tag auch jener, die nicht im Kalender der Kirche stehen, und Verstorbener, die schon zur Vollendung gelangt sind. Liturgiefarbe, auch an Allerseelen ist violett.

Seit wann feiert man?

In den östlichen Kirchen feierte man seit dem 4. Jhdt. zur Verehrung der Märtyrer, genannt "Herrentag aller Heiligen" am Oktavtag von Pfingsten.

Besonderes Ansehen galt damals den Märtyrern, die für ihr christliches Bekenntnis ihr Leben opferten, in Zeiten der Verfolgung durch die röm. Kaiser. Es galt, nach den vielen Verfolgungen von Märtyrern nur ja keinen zu vergessen. Man wollten sich im Nahbereich der Märtyrergräber bestatten lassen, denn bei der Auferstehung am Jüngsten Tag wollte man so sogleich in ihrer Nähe sein. An der Stelle mancher Märtyrergräber erbaute man später Kirchen.

In der orthodoxen Kirche wird Allerheiligen heute wie einst am 1. Sonntag nach Pfingsten begangen. Das Pfingstfest, an dem die Herabkunft des heiligen Geistes gefeiert wird, gilt auch als "Geburtsfest" der Kirche.

Am 13. Mai 610 weihte Bonifatius IV. das Pantheon in Rom, den »Tempel für alle Götter", zu einer christlichen Kirche, die der Jungfrau Maria und allen Märtyrern gewidmet wurde. Die Erinnerung an dieses Kirchweihfest wurde von verschiedenen Gemeinden zu unterschiedlichen Zeiten begangen.

Mit Beginn des 8. Jhdt. manifestiert sich das Datum Allerheiligen vom gallischen Raum ausgehend am 1. November. Offenbar durch den Einfluss irisch-schottischer Wandermönche kam es schließlich am 1. November im 9. Jhdt. auf unseren Kontinent.

Anno 835 wurde es in diesem Sinne von Papst Gregor IV. eingeführt und bereits in westl. Kirchen auch gefeiert. Bis heute ist er das Datum des Hochfestes, der 1. Nov., geblieben.

Brauchtum

Das folgendes meist bereits am 1. Nov. dem Allerheiligentag geschieht, hat nur praktische Gründe, da der 2. Nov., also der Allerseelentag, kein Feiertag ist, nämlich:

Friedhofsgräber werden von den Angehörigen mit Grün und Blumen (Astern und Chrysanthemen) geschmückt, eine Kerze (das Seelenlicht) entzündet das dann auch an Allerseelen leuchtet. Diese leuchtende Kerze ist das Symbol des "Ewigen Lichtes" das den Verstorbenen leuchte.

In Bayern, nicht nur dort, findet Nachmittags Gräbersegnung u. Gräberumgang statt. Darum wird dort im Volk Allerheiligen oft mit Allerseelen gleichgestellt.

Mit dem Allerheiligentag endete einst das alte Wirtschaftsjahr. Das neue begann mit Martini.

Angemerkt sei noch...
Im irischen Einflussbereich (USA) haben sich vorchristliche Brauchelemente erhalten, analog den Saturnalien vor dem röm. Neujahr.  Am Halloween,  dem Vorabend der Heiligen (= hallows), wird heiteres Brauchtum gepflegt. Das einst in die USA exportierte und von dort nun wieder nach Österreich, Deutschland usw. schwappende Halloween-Brauchtum hat mit Allerheiligen nur noch wenig bis nichts gemein. Es ist primär eine Mischkulanz aus Walpurgisnacht, Fasching (Karneval) und Silvester in Verbindung mit Kürbisköpfen. Ein Party-Gag oder eine Art Winterkarneval. Und die Geschäfte freut es....
 

An diesem Tage soll auch der Auferstehungshoffnung gedacht werden.

Seit wann feiert man?

Schon seit jeher gedachte der Mensch den Toten. Bereits im 2. Jhdt. sind christl. Gebete für Tote bekannt. Im 7. Jhdt. diktiert Isidor von Sevilla seinen Mönchen, am Tage nach dem Pfingstfest für die Toten Eucharistie zu feiern. Andere Klöster zogen nach.

Allerseelen am 2. Nov. geht auf Abt Odilo von Cluny (962 bis 1018 ) in Frankreich zurück. Dieser diktierte anno 998, dass nach dem Allerheiligentag ein Gedächtnistag folgen sollte, für alle verstorbenen Gläubigen. Unter dem Einfluss der Mönche von Cluny verbreiteten sich der Allerseelentag im 11. Jhdt, in Rom, wurde es erstmals im 14. Jhdt. gefeiert.



Arme Seelen - Fegefeuer

Für Christen besteht eine Verbindung mit den Verstorbenen über den Tod hinaus. Daher wird in kath. Gemeinden auch für die Toten gebetet, primär den "armen Seelen im Fegefeuer". ....da sind wir sozusagen die "Fürsprecher".

Ursprünglich wurden Grablichter angezündet, um so die Dämonen der Finsternis zu vertreiben. Später wurde das "Seelenlicht" dann in Zusammenhang mit dem Armeseelenkult entzündet.

Der Armseelenkult wurde durch die vom Trienter Konzil bestätigte Auffassung gefördert, die Seelen Verstorbener, die vor Gottes Gericht bestanden hätten, seien vor ihrer Aufnahme in den Himmel an "einem Ort der Reinigung" (Purgatorium, Fegfeuer). Denn wenn sie bestanden hätten, wären sie ja im Himmel - siehe Heilige. Es geht gerade somit um jene, welche grundsätzlich zwar gerettet sind, aber dennoch "nachreifen" müssen.

Die Lebenden könnten den Toten durch Armseelenspenden helfen. Nämlich durch Gebete, Opfer sowie dem Fasten. Die Gebete und Fürbitten, die Eucharistiefeier für die Verstorbenen sollen helfen, dass die Toten die Vollendung in Gott finden.

Anno 998 feierten die Benediktinerklöster ein "Seelenfest", das in ganz Franken volkstümlich wurde. Auf dem Land gab es sogar eine  " Seelenwoche ",  die oft mit einer Art Verwandtschaftstreffen verbunden war.



Brauchtum einst

Der einzige Lichtblick für die Kinder ist an diesen gebetsreichen Tagen die große Seelenbreze gewesen, die sie vom "Däfdotle" bekommen. Bis in die Zeit um den 1. Weltkrieg bekamen die Kinder von ihrem "Firmdotle" einen geflochtenen Kranz (ähnlich wie Breze) aus Hefeteig geschenkt.

• Allerseelenbrot, Allerseelenzopf, Seelenwecken, Totenbrot, Seelenspitzen - klicke hier !

Diese Gebildbrote gehen zurück auf alte Totenopfer in Form von Grabbeigaben, die mit ihrer Wurzel bis in die Urzeit zurück reichen.

Nach einstigen, altem Volksglauben, der auch in evang. Gebieten üblich war, stiegen "die Armen Seelen" an diesem Tag aus dem Fegfeuer zur Erde auf um sich für kurze Zeit von ihren Qualen auszuruhen.

An manchen Orten finden feierliche Prozessionen der Gläubigen auf den Friedhof statt, wobei auch die Priestergräber besucht werden. Der Kirchenchor intoniert auf dem Friedhof das  "Dies irae, dies illae".

Brauchtum & Aberglaube in früheren Jahrhunderten

Am Grab:
Wenn sich jemand nächtens auf einen Grabhügel stellte, der sollte all jene, welche nächstes Jahr starben, über die Gräber wandeln sehen. Die Toten selbst nennen ihm diejenigen, die im nächsten Jahr sterben.

Gräber wurden mit Weihwasser besprängt um damit die Qualen der Seelen in der Hölle zu lindern, weniger, um diese zu segnen.

Auf das Grab stellte man Speisen, Brot und Wein sowie Bohnen und entzündete Kerzen. Nicht so auf Gräbern von Selbstmördern, weil es hieß, deren Kinder würden dadurch auch zu Selbstmördern.

Die entzündete Kerze auf dem Grab wird verschieden gedeutet: Jenes soll die Seelen wärmen oder es soll den Seelen ihren Ruheplatz zum Körper weisen. Wieder eine andere Deutung meint, das Licht ist eine Schranke zwischen den Lebenden und den Toten oder es hält böse Geister fern.


Zu Hause:
Auch daheim pflegt man einst die Toten: Speis und Trank wie Milch, Wasser und Brosamen blieben auf dem Tisch für die Verstorbenen stehen. Brennende Lichter wurden im Raum platziert, vor denen die Lebenden für die Seelenruhe beteten. Das entzündete Licht sollte den Seelen zum "ewigen Licht" verhelfen.

Damit die Seelen ihre Brandwunden kühlen konnten brannte ein Licht nächtens, das oft an Stelle von Öl, mit Fett oder Butter brannte.

Das Herdfeuer blieb Tag und Nacht lodernd, denn jene Seelen, die die "kalte Pein" erlitten, sollten sich daran erwärmen. Mehl wurde ins Feuer geschüttet, zur Kühlung der Leidenden. Am Herd durfte nur ja kein leerer Topf stehen, damit sich nicht eine arme Seele hinein hockte.

Kein Messer durfte verkehrt am Tisch liegen, denn so heißt es, sonst mussten sich die armen Seelen daruf setzen. Keine Ofengabel durfte verkehrt herum stehen, denn das könnte die arme Seele schmerzen;

Im Tal der Mosel aß man einst am Abend von Allerseelen Hirsebrei, weil es hieß, dass so viele Körner man verspeist, so viele Seelen man aus dem Fegfeuer befreit.

Wenn sich jemand in der Nacht von Allerheiligen auf Allerseelen ins Freie begab, war er in Lebensgefahr, denn Magie und Spuk drohten ihm sodann, denn alle Geister und Dämonen hatten freies Walten.

Wer am Tage einen Lumpen auf einen Baum warf, schützte so sein Vieh vor dem "vermeynen". Durch "Totenbahrenziehen" konnte man angeblich alles bekommen, was man sich ersehnte. An jenem Tag war mancher Orts die Gämsenjagd verboten, sowie auch das Säen von Korn.

Kirchenlied:

• >>>  Midi - "Ach bleib mit deiner Gnade" - klicke bitte hier  <<<